建除十二值神
十二值日各自的民俗含义
闭日代表闭藏、封闭。传统上「闭日」宜安葬、修坟、收藏,忌开业、出行。闭日气场主内敛,适合处理内部事务、休养生息。但闭日并非什么都不能做,日常小事如通勤、购物完全不受影响。日历页面把建除与宜忌并列,方便读者全面参考。
丙午年 丙申月 戊辰日 · 星期六 · 农历二〇二六年七月初十
2026年8月22日
星期六 · 农历二〇二六年七月初十
属马 · 狮子座
| 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
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| 1 十九 | ||||||
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| 30 十八 | 31 十九 |
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近期待过节日
















宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼 祭祀 祈福 斋醮 开光
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 酬神 求财 见贵 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神 见贵
忌 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求财 见贵
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 酬神
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 盖屋 搬家 作灶 安床
忌 开光 装修 安葬
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 装修 安葬 出行 求财 结婚
忌 赴任 词讼 祈福 求嗣
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 出行 乔迁 结婚 装修 安葬 赴任 见贵 求财
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任 见贵
忌 装修 动土
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
忌 诸事不宜
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 见贵 求财 订婚 结婚 进人口
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
天与火,同人。
事业:志同道合,齐心协力。
婚恋:两情相悦,天生一对。
决策:同心协力,众人拾柴火焰高。
十二值日各自的民俗含义
闭日代表闭藏、封闭。传统上「闭日」宜安葬、修坟、收藏,忌开业、出行。闭日气场主内敛,适合处理内部事务、休养生息。但闭日并非什么都不能做,日常小事如通勤、购物完全不受影响。日历页面把建除与宜忌并列,方便读者全面参考。
与建除宜忌并读
六曜传入中国后,与本土建除、神煞体系并行存在,各通胜收录深浅不一。日常小事可参考六曜图个心安,婚嫁、搬家、开业等大事仍应以宜忌、冲煞、建除及当事人档期为主。切忌将六曜当作唯一标准,更勿因连续遇「凶曜」而延误本可推进的正当事务——民俗参考的价值是提醒留意,不是替人做决定。
六曜与建除十二神同属「日级」民俗标记,但体系完全不同。建除十二神以月建为起点、日支为轮转依据,共有十二种状态;六曜以农历月日为依据,只有六种状态。两者的吉凶判断逻辑不同,偶尔会出现「建除为吉、六曜为凶」的矛盾情况。遇到这种情况,不必纠结于「到底听谁的」,而应理解为:不同民俗体系从不同角度观察同一天,各有侧重,最终决策仍应回归自身需求和客观条件。
卦名、象辞的民俗读法
卦象的常见误区是「卦名直接等于运势」。实际上,卦名只是卦象的名称,其含义需要结合卦辞、象辞和爻辞综合理解。专业易理需结合整卦爻辞及问事背景,不宜将单日卦名直接等同于运势判决。日历页面标注天火同人,旨在提供文化参考,而非运势预测。读者应理性看待卦象,避免过度解读。
2026年日历查询页面提供每日干支对照、宜忌速查、冲煞方位等实用功能,方便快速获取当日历法信息。
日历查询通常侧重于公历与农历的日期对照、节气节点等基础信息;黄历查询则更侧重于宜忌、干支、神煞等传统历法内容。两者在实际应用中往往结合使用,日历查询页面通常也包含黄历的核心信息,方便您一站式获取所需的历法参考。
建除十二神是传统历法中用于判断每日宜忌的重要系统,包括建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二位。每位神煞各有其含义,例如「成日」传统上认为适合办理重要事项,「破日」则认为不宜。了解建除十二神的含义,可以帮助您更好地理解每日宜忌的参考逻辑。
「忌动土」表示当日传统上认为不宜进行动土、破土等与土地相关的工程事宜。但现代应用应理性看待,不必因传统说法而影响正常的建筑施工安排。日历中的宜忌信息是传统民俗文化的参考,具体应用时应结合实际情况灵活理解。
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