六曜:大安与友引
六曜在黄历中的位置
空亡在六曜中属凶曜,传统释义为「虚空无实」,民间认为此日办事容易落空、投资容易亏损、承诺难以兑现。空亡的「空」并非绝对的「什么都不能做」,而是提醒人们当日不宜押注于不确定性高的事项。例行公事、按部就班的工作不受空亡影响;但赌博、投机、押宝式决策确实不宜。将空亡理解为「降低期望、稳健行事」而非「诸事不宜」,可减少不必要的恐慌。
丙午年 丙申月 戊辰日 · 星期六 · 农历二〇二六年七月初十
2026年8月22日
星期六 · 农历二〇二六年七月初十
属马 · 狮子座
| 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
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近期待过节日
















宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼 祭祀 祈福 斋醮 开光
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 酬神 求财 见贵 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神 见贵
忌 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求财 见贵
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 酬神
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 盖屋 搬家 作灶 安床
忌 开光 装修 安葬
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 装修 安葬 出行 求财 结婚
忌 赴任 词讼 祈福 求嗣
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 出行 乔迁 结婚 装修 安葬 赴任 见贵 求财
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任 见贵
忌 装修 动土
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
忌 诸事不宜
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 见贵 求财 订婚 结婚 进人口
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
天与火,同人。
事业:志同道合,齐心协力。
婚恋:两情相悦,天生一对。
决策:同心协力,众人拾柴火焰高。
六曜在黄历中的位置
空亡在六曜中属凶曜,传统释义为「虚空无实」,民间认为此日办事容易落空、投资容易亏损、承诺难以兑现。空亡的「空」并非绝对的「什么都不能做」,而是提醒人们当日不宜押注于不确定性高的事项。例行公事、按部就班的工作不受空亡影响;但赌博、投机、押宝式决策确实不宜。将空亡理解为「降低期望、稳健行事」而非「诸事不宜」,可减少不必要的恐慌。
声音五行的象征含义
纳音五行与天恩、天赦的关系,是黄历中的五行恩赦吉神模块。天恩、天赦以日干支为基准推算,主恩泽、赦免。纳音五行可辅助判断恩赦吉神的五行属性,例如天恩纳音为「大林木」,传统认为木属性生长。现代黄历把天恩、天赦列在神煞区域,作为传统文化参考。
纳音五行与九星的关系,是黄历中的五行风水模块。九星以日干支为基准推算,每颗星对应不同五行属性。纳音五行可辅助判断九星的五行倾向,例如「一白水星」纳音为「海中金」,传统认为金水相生。农历页面把九星与纳音并列,方便读者了解当日值星。
闰月、大小月的标注
农历的「朔日」和「望日」是理解月相变化的关键节点。朔日即农历初一,此时月球运行到地球和太阳之间,月面不可见;望日即农历十五或十六,此时地球运行到月球和太阳之间,月面最圆。二〇二六年七月初十日期中的初一和十五与月相严格对应,这也是农历被称为「太阴历」成分的原因。
农历的现代意义已超越农业范畴,成为中华文化的重要符号。春节、中秋、端午等传统节日均以农历日期为准,农历是维系华人文化认同的重要纽带。二〇二六年七月初十日期在黄历页面中不仅提供时间信息,更承载着丰富的文化内涵。读者在查阅黄历时,不妨将农历视为「文化窗口」,感受古人对时间与自然的敬畏。
农历在传统社会中有重要的指导作用,本页帮助你了解如何在现代生活中参考这些信息。
页面提供的农历信息依据传统历法数据计算得出,包含当日干支、宜忌、节气等内容,可作为日常文化参考使用。
农历月份按照朔望月划分,大月三十天、小月二十九天,这种安排确保了农历与月相变化保持一致,体现了古人对天文规律的精确观察。
建除十二神是传统历法中判断每日吉凶的系统,按照建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭的顺序循环,每个神值日都有相应的宜忌指导。
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