输入双方公历生日，系统自动排盘合婚
平稳相处，重在经营。
金匮 · 黄道 · 吉
本页姻缘分析基于传统八字排盘，从六个方面给出结构化评分与说明，并附传统知识延伸阅读。
「地支六合」指子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合六组关系。日支相合（夫妻宫相合）被视为相处融洽的信号，双方在亲密关系中更容易找到舒适的相处模式。六合的特点是「合而化」，即两种地支的力量融合后产生新的五行属性，这种融合往往带来默契与互补。但六合并非唯一判断标准，还需结合五行互补、十神互动等其他方面综合分析。
姻缘分析中的「流年」是命理中代表当年运势变化的概念，每年一换。流年可以影响当年的感情运势，但不宜过度依赖流年来判断整体姻缘。流年是动态因素，会随时间变化，而姻缘分析主要关注的是先天命理层面的协调度。将流年作为参考因素之一即可，不宜作为主要判断依据。
正官七杀、正财偏财的相处隐喻
十神合婚最容易走的弯路是：把每一个十神做道德化解读，然后觉得对方「命不好」「格局有问题」。回到根本：十神是出生那一刻天地五行在你身上的排列方式，它不等于你的价值，更不等于你配不配得上一个好伴侣。在姻缘分析合婚报告里看到关于十神的任何判断，都可以在脑子里过一道翻译程序——把「你伤官旺所以你对伴侣要求高」翻译成「你有一个活跃、善于思考的独立人格，在关系里需要被尊重你的思考和表达」。这层翻译，就是现代关系伦理给十神的新活法。
伴侣之间的十神互动是合婚里最有趣的部分。你的正官是对方的正印，这个配置意味着你在关系里输出的责任感和秩序感，恰好满足了对方对安全感的需要，是一个天然的给予-接收回路。反过来，如果你的伤官恰好克制对方的正官，那就需要特别注意：你在无意识地挑战对方最看重的规则和承诺，而你自己可能完全没察觉——你觉得是在表达自己，对方感受却是在被否定。了解十神之间的互动关系，等于拿到了一份关系化学反应的说明书：哪些组合自动反应，哪些需要手动调节。
占卜问吉到四柱合婚的三阶段
在社会认知中，合婚常被混同于一般性的"算命"。两者的历史关系需要澄清：算命（推命、论命）是对单个人一生命运的推演，涉及财运、官运、健康、子女等诸多方面；合婚则是在两个人命盘已知的前提下，专门分析双方五行十神的互动适配情况。它的功能边界更窄、更具体。将合婚等同于算命，容易让使用者产生不切实际的期待——以为它能"算"出婚姻的一切，而忽略了它本来的定位是"一种有历史依据的婚姻参考工具"。
合婚工具的演变历程，折射出中国社会信息传播方式的深刻变迁。先秦时期，合婚信息的载体是龟甲与蓍草——占卜结果以兆纹形式呈现，非专业人员无法解读。汉唐时期，命理知识开始以文字形式记录于竹帛之上，但掌握这些文献的仍是少数士人阶层。宋明以后，雕版印刷术的普及使《三命通会》《渊海子平》等命理经典得以大量传播，合婚知识的受众显著扩大。清代木刻本的通俗合婚手册进一步将门槛降低。民国时期铅印技术催生了更廉价的命理小册子。进入互联网时代，在线排盘与算法国产工具则实现了合婚的即时化与大众化。每一次工具革命，都改变了合婚知识的可及性与使用方式。
共识难易度不等于缘分深浅
日干与十神体系的联动，可以进一步帮助理解两个人在婚姻中的「心理角色分工」。一方日干为对方日干的「正官」——比如男方庚金日干，女方丁火日干，丁火为庚金之正官，女方在关系中可能天然地扮演「秩序维护者」和「方向校准者」的角色，男方则容易接受这种引导。反之，日干为对方「食神」「伤官」时，关系中会有更多的轻松和创造力，但纪律性可能需要夫妻宫来补充。这些十神角色的解读不是宿命标签，而是帮助双方理解「为什么我总是下意识地这样对待你」的心理学式线索。
日干情缘在婚姻中的演变轨迹值得关注。新婚期日干生克的感觉最明显，因为两人尚未建立足够的共同经历来缓冲先天差异。进入中年期（婚后十到二十年），共同抚养子女、管理家庭经济、应对社会变迁的经历，会在日干基础之上叠加新的互动模式——这时日干的影响力可能开始减弱，夫妻的合作惯性成为更主导的力量。到了晚年，日干生克往往已经融入两人的肌肉记忆，不再被刻意感知，变成了一种「就是这个味儿」的熟悉感。日干情缘不是一成不变的标签，而是随着人生阶段不断被重新定义的故事。
姻缘分析中的「用神互补」提示双方在长期相处中可以互相助益，是较为有利的组合。
姻缘分析评分65分中等是基于钟泽楷与吴凌菲的示例数据。
