2026年8月22日
农历 二〇二六年七月初十
丙午年(天河水)丙申月(山下火)戊辰日(大林木)
金匮 · 黄道 · 吉
2026年8月22日
星期六 · 农历 二〇二六年七月初十
属马 · 狮子座 · 纳音 大林木
💡 建除小贴士：今日成日，百事皆宜，尤其适合婚嫁、开业、入学、上任等重要事宜，抓住好时机！
壬子 · 凶
宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼 祭祀 祈福 斋醮 开光
癸丑 · 凶
宜 酬神 求财 见贵 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
甲寅 · 吉
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神 见贵
忌 赴任 出行
乙卯 · 凶
宜 求财 见贵
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 酬神
丙辰 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
丁巳 · 吉
宜 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 盖屋 搬家 作灶 安床
忌 开光 装修 安葬
戊午 · 凶
宜 装修 安葬 出行 求财 结婚
忌 赴任 词讼 祈福 求嗣
己未 · 凶
宜 祈福 求嗣 出行 乔迁 结婚 装修 安葬 赴任 见贵 求财
忌 无
庚申 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任 见贵
忌 装修 动土
辛酉 · 吉
宜 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
壬戌 · 凶
宜 无
忌 诸事不宜
癸亥 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 见贵 求财 订婚 结婚 进人口
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
宜 祭祀 沐浴 塑绘 开光 入学 解除 扫舍 治病 开池 牧养
宜 祭祀 修饰垣墙 平治道涂
宜 订婚 领证 祭祀 祈福 开光 安香 出火 立券 安机械 搬家 乔迁 竖柱 上梁 会亲友 安床 拆卸 挂匾 牧养 教牛马
宜 求医 治病 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 出火 拆卸 祭祀 祈福 开光 伐木 动土 开业 提车 立券 乔迁 搬家 安床 纳畜 入殓 安葬
宜 祭祀 开光 解除 进人口 提车 立券 纳财 纳畜
宜 祭祀 动土 筑堤 开池 会亲友 塞穴 入殓 移柩 破土 安葬
宜 领证 订婚 开光 出行 解除 安香 出火 拆卸 乔迁 搬家 装修 上梁 安床 栽种 纳畜 会亲友 安机械 经络
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 出火 出行 开光 解除 拆卸 装修 进人口 安香 提车 立券 乔迁 搬家 安床 动土 破土 谢土 安葬 入殓 除服 成服
宜 破土 安葬 移柩 入殓 祭祀 捕捉 除服 成服 馀事勿取
宜 安机械 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 搬家 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 裁衣 冠笄 经络 装修 进人口 安床 动土 竖柱 上梁 搬家 提车 立券 栽种 会亲友
宜 祭祀 出行 作梁 出火 拆卸 装修 动土 起基 安床 补垣 塞穴 入殓 破土 安葬 移柩 造畜稠
宜 沐浴 理发 会亲友 塑绘 开光 栽种 牧养 结婚 经络 补垣 塞穴
宜 结婚 领证 订婚 祭祀 祈福 斋醮 普渡 搬家 乔迁 出行 安机械 开光 装修 动土 竖柱 上梁 盖屋 起基 定磉 安门 安葬 破土
宜 祭祀 普渡 捕捉 解除 结网 畋猎 入殓 破土 安葬
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，丙申月，戊辰日。七月初十日，子時。
佛历：二五七〇年七月初十 (阴毒日)
2026年皇历中建除十二神的轮值规律为：正月立春后寅日为建、卯日为除……依次类推，每月皆从月建日起历。本页每日均标注了对应的建除值神。
宜忌为传统择时参考，不构成对具体事务的绝对指令
通胜与每日历法的关系
老黄历与皇历常被混用，历史上确有区别：皇历由钦天监编制、皇帝颁行，带有官方权威色彩；民间翻印后称「通书」或「通胜」，因「书」与「输」谐音，南方多称「通胜」。现代已无官方历书，两者界限模糊，统称黄历即可。数字化查询工具一般统合了历代版本的主流内容，用户不必纠结名称差异。
老黄历的雏形可追溯到汉代《太初历》与唐代《麟德历》，宋代以后逐渐形成「通书」体例，将历法数据与民间择日经验合订成册。明清时期印刷术普及，黄历从官方颁发行用走向民间流通，内容也从纯天文历算扩展为包含神煞、宜忌、物候等民俗模块的「生活时间手册」。这个传统延续至今，虽然载体从纸质变成电子，核心框架依然保持。
民俗参考与生活自主
数字化黄历与2026年8月22日、二〇二六年七月初十的关系是「双轨并行」。2026年8月22日日期提供「查询入口」，二〇二六年七月初十日期提供「节令背景」。皇历页面将两者并列展示，方便用户在两种历法之间对照理解。这种双轨并行的设计，既满足了现代用户的查询习惯，又保留了传统历法的民俗信息。
数字化黄历与择日的关系是「框架与流程」。数字化黄历提供的是「时间框架」和「文化参考」，择日提供的是「筛选流程」。皇历页面将所有民俗字段并列展示，方便用户按流程逐步筛选：先看宜忌和冲煞，再参考建除和值神，最后参考方位神煞。用户在择日时，应综合多个字段，而非仅凭单一信息行事。
卦名、象辞的民俗读法
读今日卦象宜持「参考而不依赖」的态度：卦象吉而忌项多，仍须尊重宜忌与冲煞；卦象含「险」意而所办为日常小事，亦不必惶惶终日。卦象与宜忌可相互印证，但不应相互覆盖——卦象提供思维框架，宜忌提供事项清单。把卦象当作每日一则的传统文化短读，比当预言更能体现老黄历在现代生活中的合理位置。
传统择时语言而非绝对禁令
宜忌条目的生成逻辑基于日柱干支与建除、天神、神煞的综合推算。这套规则经过数百年民间实践筛选，形成相对稳定的条目库。现代黄历程序按照这些规则自动生成当日宜忌，用户看到的是结果，背后是传统择日逻辑的数字化实现。理解这点，就不会把宜忌当成神秘预言。
不同黄历版本的宜忌差异是常见现象，因为传统规则经过数百年流传，各地解读不完全一致。有的版本宜忌条目较多，有的较少；有的版本侧重某类事项，有的则更全面。数字化黄历通常取主流版本，用户不必纠结「哪个版本最准」，重要的是理解宜忌的文化内涵与参考价值。
二十四节气是皇历中天象与物候结合最紧密的内容。它不仅是农业生产的时间参考，也是中医养生、民俗活动的重要依据。每个节气都有其特定的天文位置（太阳到达黄经的某一度数）和物候现象（如惊蛰三候：桃始华、仓庚鸣、鹰化为鸠）。在皇历中，节气交节时刻标注到分钟，体现了中国古代天文观测的精度。对于现代读者来说，皇历中的节气信息可以帮助建立'自然时间感'——立春到了知道要调整作息，夏至到了注意防暑，冬至到了适合进补。节气是连接天文与日常生活的桥梁，是皇历中实用性最强的部分之一。
判断今天是不是好日子，可以快速参考三个核心指标：黄道黑道、建除值神、吉神凶煞。三个全吉——黄道日+建除成/开日+吉神值日，这是最好的日子，做什么都比较顺；两个吉一个平——也不错，可以放心安排事情；一个吉两个凶或三个全凶——建议今天低调行事，重大事项尽量避开。此外还有一个'个人化'指标：今日龙日冲(壬戌)狗 煞南是否冲自己的生肖——如果是，即使前面三个指标都吉，这个日子对你个人来说也是需要更多谨慎的。所以皇历判断日子好坏不是一刀切，而是综合考虑多个维度的结果——而最关键的那一维度，往往是你自己最在意的那一个。
皇历中常用的神煞约有数十位，吉神包括天德、月德、天赦、天恩、玉堂、金匮、司命、青龙、明堂、金堂、宝光、福星、天贵等；凶煞包括白虎、天刑、劫煞、灾煞、月煞、天牢、玄武、勾陈、五虚、八风、土符、天贼等。其中天德和月德是最大的吉神，值日时诸事较顺，甚至可以部分中和黑道日的负面影响；白虎和天刑是最大的凶神，值日时宜多谨慎，尤其避忌冒险和争斗。普通读者不需要记住所有神煞，关注页面金匮中标注的主要神煞即可——这些是当日影响力最大的几位值神，它们的吉凶属性基本决定了当日的整体氛围。
